名. 青色的丝带。 《说文解字·糸部》：「纶，纠青丝绶也。」 《后汉书·卷四九·仲长统传》：「身无半通青纶之命，而窃三辰龙章之服。 」. 钓鱼用的丝线。 战国楚·宋玉〈钓赋〉：「所谓善。
现在的年轻人平时该如何注意健康?
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杖刑宮女的由來. 杖刑宮女起源於商周時期，歷經兩漢、隋唐，至明清達到極盛。其中，明朝後宮杖刑宮女的記錄尤為詳細。明宮中規定，宮女犯錯應受笞刑或杖刑，其中杖刑分為五十、三百。
四柱純陽之人最大的缺點，就是過分堅持，且過分剛硬；故此，如果要減少人生阻礙，獲得更大的發展，則需要化解。 化解的方法之一，就是宜佩帶純陰的吉。
宥 yòu 〈動〉 (1) (形聲。從宀( mián)，有聲。 “宀” 表示房屋。本義:廣廈容人曰宥) (2) 寬仁;寬待 [treat with leniency] 宥，寬也。—— 《說文》 宥，寬也。—— 《國語·周語》 聞在宥天下，不聞治天下也。—— 《莊子·在宥》 知其冤而宥其失。—— 唐 · 李朝威 ...
五德終始說是中國戰國時期的陰陽家鄒衍所主張之歷史觀念，與天下的空間觀念構成中國文化重要成分。「五德」是指五行中木、火、土、金、水所代表的五種德性。「終始」指「五德」週而復始之循環運轉。甚至其後中國的一切信仰和方技，都多少受這種學說的影響 。
根据中国传统的说法，鸟进入人类的家庭，意味着家庭会得到幸福和福气。 在另一些文化中，鸟进入家里则意味着去世的亲人正在向你寄来祝福。 在印度教中，鸟进入家里被认为是神灵的迹象，代表一种神圣的存在。 在北欧文化中，鸟被视为灵魂的象征，而当鸟飞进家里。
魏晉乾飯人心得對後世的飲食文化產生了深遠影響。 魏晉士大夫推崇美食和追求飲食享受的觀念，一直傳承至今。 現代人的飲食生活雖然豐富多彩，但魏晉乾飯人心得中所倡。
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